太白山國(guó)家森林公園   

    太白山為自然保護(hù)區(qū)，是一天然植物園和動(dòng)物園，山上古木參天，古有“太白山上無(wú)閑草”之說(shuō)。植物種類有1550余種。太白山的獨(dú)葉草為世界罕見(jiàn)，極其珍稀。太白米、太白參都為上等中藥。太白山有鳥(niǎo)類230余種，獸類40余種，大熊貓、金絲猴等珍稀動(dòng)物。它是橫貫陜西省的秦嶺山脈的主峰，海拔3767米，也是秦嶺的最高峰。

　　太白早為名山，詩(shī)人李白、杜甫、柳宗元、韓愈、蘇軾等人曾游過(guò)這里，寫(xiě)下了著名詩(shī)篇。其中李白的《登太白山》寫(xiě)道：“西上太白峰，夕陽(yáng)窮登攀。太白與我語(yǔ)，為我開(kāi)天關(guān)。愿乘冷風(fēng)去，直出浮云間。舉目可近月，前行若如山。一別武功去，何時(shí)復(fù)見(jiàn)還。”這里氣候異常，風(fēng)云多變，相傳在山下行軍，不敢敲鼓吹號(hào)，否則疾風(fēng)驟雨會(huì)頃刻而至。不僅如此，這里還有奇特的風(fēng)景。蘇軾稱它“巖崖已奇絕，冰雪竟雕皺。”太白山還有很多古建筑，歷代廟宇有14處，現(xiàn)存房屋32棟，80余間，石碑5通，鐵碑10通，鐵佛110余尊，木雕像64尊，還有鐵鐘、鐵爐等。舊歷七月一日為太白山廟會(huì)，每逢此時(shí)，山上山下，游人不絕。

地理狀況

　　1．地理位置

　　太白山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于秦嶺西部，地處寶雞市的太白縣、眉縣和西安市周至縣三縣交界處。地理坐標(biāo)在東經(jīng)107°22′25″——107°51′30″和北緯33°49′30″——34°05′35″之間。主峰拔仙臺(tái)海拔3767.2米，保護(hù)區(qū)北大門(mén)黑虎關(guān)海拔1060米，相對(duì)高差2707.20米。保護(hù)區(qū)東西長(zhǎng)45千米，南北寬34.5千米，總面積56325公頃。保護(hù)區(qū)東自周至縣西老君嶺，西至太白縣鰲山；南起周至縣龍洞溝，北到眉縣營(yíng)頭鎮(zhèn)黑虎關(guān)。秦嶺主梁從太白山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)通過(guò)。

　　太白山的主體由規(guī)模龐大的花崗巖體組成，地質(zhì)學(xué)家稱其為“太白花崗巖”。太白花崗巖在漫長(zhǎng)的地質(zhì)發(fā)展史上，幾經(jīng)構(gòu)造變動(dòng)、斷層，節(jié)理十分發(fā)育，它們?cè)诟鞣N外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峰林立、山勢(shì)崢嶸的險(xiǎn)、奇景色。太白山高山區(qū)至今還保留著完整的、千姿百態(tài)的第四紀(jì)冰川遺跡。一個(gè)個(gè)高山湖泊，碧波蕩漾，湖光山色，令人陶醉，古人及當(dāng)?shù)乩先硕挤Q其為“神湖”，實(shí)則為“冰蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱，被列為太白山八景之一。在拔仙臺(tái)、跑馬梁一帶，石河、石海望之浩然，似有翻滾奔騰之勢(shì)，令人眼花繚亂。由拔仙臺(tái)環(huán)眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀(jì)冰川所特有的地形地貌歷歷在目。因此，太白山可謂是研究第四紀(jì)冰川最好的天然博物館。

　　太白山風(fēng)景秀麗，景色迷人.“太白積雪六月天”是著名的關(guān)中八景之一。在過(guò)去寒冷的年代，太白山頂終年積雪，每當(dāng)盛夏，從關(guān)中平原眺望，白雪皚皚，銀光四射，蔚為奇觀。

　　2．生物地理

　　太白山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)生物地理屬古北界，東方落葉林省，處在中國(guó)——日本森林植物亞區(qū)和中國(guó)——喜馬拉雅森林植物亞區(qū)的分界線上。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！北坡以華北植物區(qū)系成分占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，南坡又多含華中植物區(qū)系成分。許多植物，特別是第三紀(jì)古老的孑遺種和橫斷山脈植物區(qū)系有著廣泛的聯(lián)系。太白山是古北界和東洋界動(dòng)物的交匯和過(guò)渡地帶，且南北坡動(dòng)物差異較大，北坡以古北界動(dòng)物為主，南坡以東洋界為主，并呈明顯的垂直分帶現(xiàn)象。

　　3．地貌特征

　　太白山是指東、西太白山及其間的主脊跑馬梁與一系列南北延伸的峰嶺和深切河谷的組合體，由主脊和南北延伸的峰嶺構(gòu)成太白山的骨架，海拔多在2600m以上。從構(gòu)造成因上看，它是一個(gè)斷塊山地，太白山占據(jù)了太白斷塊的主體，其主峰拔仙臺(tái)是中國(guó)大陸東半壁的最高峰，其海拔比北部的關(guān)中渭河谷地高3000余米。太白山頂面微向南傾。東西長(zhǎng)，南北極窄；北坡極為陡峻，多深切峽谷或障谷。在中山地區(qū)山峰尖峭，在中山地區(qū)山峰尖峭，嶺脊狹窄，山頂渾圓，山脊多呈套谷結(jié)構(gòu)，并有多級(jí)階發(fā)育。南坡相對(duì)平緩，河谷稍開(kāi)闊，山脊多呈穹狀和平梁狀，除上部河段為寬V形谷外，在下部河段均發(fā)育了寬闊的槽形谷地，部分地區(qū)可見(jiàn)到多級(jí)階地。在海拔3300米

　　4．主要河流以上的地區(qū)，寒凍風(fēng)化異常強(qiáng)烈，現(xiàn)代冰緣地貌發(fā)育，石海、石河、石流坡遍布，石環(huán)、石圈、冰凍巖柱等也大量分布。第四紀(jì)冰川地貌，在主脊及兩側(cè)保存較好，尤以拔仙臺(tái)周圍地區(qū)最為完整，冰斗、冰蝕湖、槽谷，羊背石、冰磧壟等，冰磧形態(tài)極為清晰。

　　秦嶺是長(zhǎng)江、黃河兩大流域的分水嶺。太白山的地貌類型決定了其充分發(fā)育的河流。主要的河流（流域面積在百平方公里以上或發(fā)源于太白山的河流）有10條：東部的黑河、紅水河（下游匯入黑河）。南部的湑水河、太白河、紅崖河（太白河、紅崖河在下游均匯入湑水河）。西部的太白河和北部石頭河、霸王河、湯峪河等。東北部的河流基本上流入渭河后匯入黃河，屬黃河流域。西、南部的河流流入漢江后匯入長(zhǎng)江，屬長(zhǎng)江流域。其中最主要的4條河流是：湑水河、石頭河、霸王河和黑河，均發(fā)源于太白山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。這些河流不僅是漢中盆地河關(guān)中平原農(nóng)業(yè)用水的重要來(lái)源，同時(shí)，也是城市生活用水的重要補(bǔ)充，特別是近年來(lái)實(shí)施的石頭河、黑河引水工程，對(duì)保證西安市工業(yè)和生活用水，緩解西安市缺水狀況起著重要作用。

　　5．地質(zhì)構(gòu)造

　　太白山為秦嶺山系的最高地段，主峰拔仙臺(tái)海拔3767.2m，成為我國(guó)大陸東半壁的最高山峰。它的形成可追溯到太古代，當(dāng)時(shí)秦嶺地區(qū)為古海占據(jù)，早期以碳酸鹽沉積為主，由于嵩陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，使太古代地槽開(kāi)始褶皺回返，初步形成了一系列東西向的褶皺構(gòu)造和斷裂雛形。遠(yuǎn)古代初期地殼再度下降，后受呂梁運(yùn)動(dòng)的影響，地槽回返褶皺與太古代褶皺一起構(gòu)成了秦嶺地軸。燕山運(yùn)動(dòng)初期，開(kāi)始了以斷塊為主的運(yùn)動(dòng)形式，秦嶺隆升，渭河盆地繼續(xù)沉降，形成了多級(jí)斷塊山地。在新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)及后來(lái)的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)中，受震蕩上升運(yùn)動(dòng)和侵蝕剝蝕而改變了太白山自然保護(hù)區(qū)地處中緯度地帶中國(guó)西北部的暖溫帶南緣，在這一地區(qū)冬季盛行偏北、西北氣流，寒冷而干燥，降水偏少；夏季受西南及太平洋暖濕氣流影響，氣候炎熱濕潤(rùn)；春秋季處于冬夏季的過(guò)渡期，氣候變化較大，四季分明。7——9月降水量較多，約占全年降水量的50%，有利于植物生長(zhǎng)，屬典型的內(nèi)陸季風(fēng)氣候區(qū)。地貌形態(tài)。中生代特別是新生代以來(lái)不斷的構(gòu)造隆升，使太白山形成巨大的高度，并在全球氣候變異下，在第四紀(jì)時(shí)太白山發(fā)育了冰川。所以，太白山的地質(zhì)構(gòu)造較為簡(jiǎn)單，主要由燕山期花崗巖侵入體構(gòu)成，因受到南北兩側(cè)大斷裂的影響，內(nèi)部有些劈理或錯(cuò)動(dòng)產(chǎn)生，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從太古界到新生界地層均有出露。

　　主要的礦產(chǎn)有：鐵、銅、金、石墨、白云石、石英石等。

　　6．氣候特征

　　由于受山地條件及大氣環(huán)流的影響，保護(hù)區(qū)內(nèi)南、北氣候差異明顯，具典型的亞高山氣候特點(diǎn)，并形成明晰的垂直變化和氣候帶。從氣候垂直變化看，由低向高依次出現(xiàn)了暖溫帶、溫帶、寒溫帶和亞寒帶，其主要?dú)庀笠蜃蛹疤卣?/p>

　　7．土壤類型

　　太白山自然保護(hù)區(qū)土壤在全國(guó)土壤地理分區(qū)中，屬黃河中下游，華北山地，秦嶺北側(cè)伏牛山褐土、棕壤區(qū)（Ⅳ－4c），但因地處暖溫帶和北亞熱帶的過(guò)渡區(qū)域，更由于相對(duì)高差很大，因而成土因素的組合復(fù)雜多樣，形成的土壤類型繁多，并且在山體上分布的垂直地帶性分異十分明顯。按成土條件，成土過(guò)程和土壤屬性，把保護(hù)區(qū)的土壤劃分為6個(gè)土類；按主要土壤形成過(guò)程以外的為一次的或附加的成土過(guò)程，劃分出15個(gè)亞類。

自然環(huán)境

　　太白山的景色，從北坡到南坡，可概括為八景：紅河丹崖、斜峪雄關(guān)、古楓幽境、桃川曲流、斗母奇峰、平安云海、太白明珠、拔仙絕頂。斗母奇峰指的是斗母宮一帶的石柱山，特別是麥落石、五臺(tái)、一堵墻、望鄉(xiāng)臺(tái)等處，花崗片麻巖傲然挺立，千姿百態(tài)，堪稱奇絕。平安云海是指站在海拔2790米的平安寺觀賞云海。這里在云端之上，云有的像錦緞一樣抖動(dòng)，有的像輕紗一樣飄拂，有的像江河一樣奔騰，有的如海潮一樣洶涌……

　　太白明珠是指太白山的湖泊。太白山頂有三個(gè)湖泊：大爺海、二爺海、三爺海及玉皇池、明星池等，池水清澈可鑒毫發(fā)，是我國(guó)較高的高山湖泊。池面常被云霧籠罩，霧開(kāi)則微風(fēng)波動(dòng)，霞光異彩，別有一種不可言狀的景象。太白冰洞在大爺海東側(cè)的崖壁上。此洞是沿著一條斷裂層形成的，洞內(nèi)陰冷潮濕，寒氣襲人，至今有冰枝、冰塊。從大爺海向西南延伸有一寬500米，長(zhǎng)40公里的山梁，傳為劉秀當(dāng)年跑馬之地，故稱“劉秀跑馬梁”。拔仙臺(tái)又名八仙臺(tái)，是太白絕頂，為一不規(guī)則三角形臺(tái)錐，太白山最大的廟宇群就修建在這里。臺(tái)頂面向南緩傾，形成了面積為8．4萬(wàn)平方米的寬坦平面。在八仙臺(tái)、文公廟梁、西跑馬梁一帶，石河、石海廣布，景觀奇特。

　　1991年，經(jīng)國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)成立了太白山國(guó)家森林公園。1992年7月，公園正式對(duì)游人開(kāi)放。從此太白山這位“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的娉婷少女才向人們揭開(kāi)了她神秘的面紗，講述她傳奇的故事。太白山國(guó)家森林公園位于秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內(nèi)，公園面積2949公頃，包括10個(gè)景區(qū)，180多個(gè)景點(diǎn)。公園海拔高度從620米到3511米，是我國(guó)海拔最高的國(guó)家森林公園。

　　太白山國(guó)家森林公園以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅靜態(tài)景觀與動(dòng)態(tài)景觀相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體、風(fēng)格獨(dú)特的生動(dòng)畫(huà)卷，這里山巒疊翠，山清水秀，湖光山色恬靜瑰麗，曲流溪澗晶瑩碧透，煙霧浩渺，吐珠濺玉，奇峰怪石，如塑似畫(huà)。置身其中，峽谷壁立，石徑縈回，古楓垂陰，溝壑幽深。陽(yáng)春，草木吐翠，萬(wàn)花爭(zhēng)艷；盛夏，綠蔭夾道，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；金秋，山果串串，楓葉顯媚；寒冬，玉樹(shù)銀裝，溫泉吐霧。被譽(yù)為眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚(yú)洞仙音”，會(huì)使人怡然自樂(lè)；傳說(shuō)中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會(huì)把你引入美麗的童話世界；神功石、潑墨山、世外桃源、開(kāi)天關(guān)、七女峰會(huì)使你身臨其境，游興大發(fā)。這里，不僅一山一水、一溝一壑、一峰一石都很別致、優(yōu)美，就連山上的一林一木、一草一花、一樹(shù)一枝也都那樣美妙、神奇。

　　巨大的高差，形成了太白山國(guó)家森林公園內(nèi)氣候、動(dòng)植物帶明顯的垂直分布。在海拔620米――3511米的山地范圍內(nèi)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！分布了地球上數(shù)千公里范圍內(nèi)才有的氣候帶、植物帶和動(dòng)物帶，形成了包括3個(gè)植物帶、7個(gè)植物亞帶、15個(gè)植被群系在內(nèi)的植被垂直分布帶譜。從下到上依次劃分為松櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個(gè)景觀林帶，界限清晰，色調(diào)鮮明。

　　太白山國(guó)家森林公園生種類繁多，起源古老，是天然的物種基因庫(kù)，素有“亞洲天然植物園”、“中國(guó)天然動(dòng)物園”之稱。在太白山復(fù)雜多變的地理因素和特定的宇宙因素的綜合作用下，形成了太白山特有種和新種，如太白紅杉、眉柳、太白參、太白烏頭、太白貝母、太白忍冬等。園內(nèi)共有種子植物1850種。由于太白山森林植被的古老性，稀有種、孑遺種多，屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物有太白紅杉、水青樹(shù)、蓮香樹(shù)、山白樹(shù)、杜仲、獨(dú)葉草、星葉草、大果青杄、狹葉瓶爾小草等9種。三級(jí)保護(hù)樹(shù)種有廟臺(tái)槭、金錢(qián)槭、領(lǐng)春木、紫斑牡丹、延齡草等11種。太白山國(guó)家森林公園豐茂的森林資源、復(fù)雜的自然環(huán)境，為野生動(dòng)物提供了繁衍生息的良好場(chǎng)所，是珍禽異獸的天然樂(lè)園。公園內(nèi)有森林動(dòng)物、昆蟲(chóng)1690余種，其中屬國(guó)家一類保護(hù)的動(dòng)物有金絲猴、大熊貓、羚牛等3種，二類保護(hù)動(dòng)物有云豹、金錢(qián)豹、紅腹角雉、蘇門(mén)羚、大鯢等7種。太白山國(guó)家森林公園保存完好的自然景觀和良好的生態(tài)環(huán)境，為人們回歸大自然提供發(fā)良好場(chǎng)所。茂密的原始森林，能有效地調(diào)節(jié)氣候、吸碳制氧、消除煙塵、吸收毒氣、殺滅細(xì)菌、隔音消聲、凈化水源、美化環(huán)境改造人類生活環(huán)境。經(jīng)西安醫(yī)科大學(xué)教研室同太白山國(guó)家森林公園管理處測(cè)定，最高值為25000/cm3,是進(jìn)行森林浴的“天然氧吧”。園內(nèi)天然礦泉水井水溫達(dá)70.9℃，水中含20余種對(duì)人體有益的礦物成份和微量元素，為優(yōu)質(zhì)醫(yī)療礦泉水，對(duì)各種皮膚病、風(fēng)濕病、心血管疾病、消化系統(tǒng)疾病等有很好的療效。

　　漫步園內(nèi)，踩著如茵的綠地，林海茫茫，濃陰匝地，燦爛的陽(yáng)光透過(guò)如傘的樹(shù)冠，金黃的光斑灑滿蜿蜒的小徑；呼嘯的山風(fēng)掠過(guò)頭頂?shù)臉?shù)梢，遙遠(yuǎn)的呼吁聲在林中回蕩。腳下，古道蜿蜒、曲徑通幽。鳥(niǎo)兒在耳邊鳴唱，秋蟲(chóng)在溪邊彈琴。而或乘坐纜車在林間穿行，遠(yuǎn)望山嶺青翠，層巒疊嶂，飛瀑流泉，風(fēng)光宜人。近看綠草如茵，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯飛燕舞，風(fēng)光誘人。此時(shí)此刻，脫凡超俗之感油然而生，思古懷幽之情悄然而至。寧?kù)o深沉的森林，清新濕潤(rùn)的空氣，怎不令人陶醉與神往。通過(guò)近十年的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，太白山國(guó)家森林公園在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景區(qū)景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)建設(shè)方面取得了很大的發(fā)展，已經(jīng)成為寶雞旅游業(yè)的龍頭，列為陜西省首批公布的全省八大旅游景區(qū)之一。目前，太白山旅游區(qū)圍繞旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)投資已達(dá)近7億元人民幣，形成了吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍的配套服務(wù)體系。區(qū)內(nèi)現(xiàn)有賓館飯店20余家，床位5000余張，游泳、娛樂(lè)設(shè)施120多家，已成為陜西西線旅游中一處集觀光、度假、休閑、娛樂(lè)以及教學(xué)、科學(xué)考察為一體的旅游勝地。

編輯本段旅游特色

　　登太白山，在七八月間為宜，需帶棉衣、雨具。登山路分北坡、南坡。北坡從眉縣出發(fā)到營(yíng)頭直上；還可以由眉縣到斜峪關(guān)，經(jīng)鸚哥嘴直上。南坡較平緩，有兩條路：一條是從周至出發(fā)到厚步子直上；一條是從周至到厚步子，經(jīng)都督門(mén)、太白廟上山。

景點(diǎn)介紹

　?。?）拔仙絕頂--又名八仙臺(tái)，海拔3767.2米，雄踞于秦嶺群峰之上，為太白山絕頂，恰似一個(gè)不規(guī)則三角形錐

　?。?）千年冰洞--在大爺海東側(cè)崖壁上，有一“千年不融之冰洞”。洞內(nèi)常年有冰，寒氣逼人，好像一個(gè)“天然冰庫(kù)”。許多游人到此，必攀崖進(jìn)洞，冰柱、冰臺(tái)、冰塔，琳瑯滿目，景象萬(wàn)千。游客多以取山巔之冰為一大樂(lè)事，有的還帶到山下，競(jìng)相炫耀。體，孤高崢嶸，參天入云，三面陡峭，雄險(xiǎn)無(wú)比，臺(tái)頂寬闊平坦，向西南傾斜，西寬東窄，面積約8.4公頃。臺(tái)上有封神臺(tái)、雷神殿，登頂遠(yuǎn)眺，頓有“一覽眾山小”之感。早觀日出，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！晚看夕陽(yáng)，流光溢彩，霞光萬(wàn)丈，令人心曠神怡。

　　（3）天池明珠--在海拔3000米以上有6個(gè)高山湖泊，系冰川遺跡之冰斗湖、冰磧湖、冰蝕湖，水面1000-8000m2，湖面平靜，碧波蕩漾，清澈凜冽，潔凈無(wú)雜，印月映日，呈串珠狀排列于拔仙臺(tái)南北，被譽(yù)為“高山明珠”、“太白天池”。湖邊常有白頂溪鴝小鳥(niǎo)，飛行敏捷，鳴聲啾啾，見(jiàn)人不懼，飛臨水面，銜取湖中草葉，人稱“凈池鳥(niǎo)”、“凈水童子”。

　?。?）太白積雪--太白山終年積雪，奇特壯觀，歷來(lái)為文人所贊頌。從春至秋，中低山野花盛開(kāi)，姹紫嫣紅，葉紅似火，果掛枝頭，山巔白雪覆蓋，銀光四射，百里可見(jiàn)，格外壯麗，留下了“太白積雪六月天”的佳話。

　?。?）冰川奇石--在海拔3300米以上，有第四紀(jì)冰川遺跡的角峰、刃脊、槽谷、石海、石河、石環(huán)、石玫瑰、凍融巖柱等，怪石嶙峋，千姿百態(tài)，如禽若獸，似人若仙，令人目不暇接，浮想聯(lián)翩。

　?。?）垂直景觀--太白山植被、氣候、土壤、動(dòng)物，均以海拔高度變化，呈現(xiàn)出明顯的垂直景觀帶譜。森林植被自下而上有8個(gè)景觀帶：栓皮櫟景觀林帶（海拔1300米以下）、銳齒櫟景觀林帶（海拔1300--1800米）、遼東櫟景觀林帶（海拔1800--2300米）、紅樺景觀林帶（海拔2300--2600米）、牛皮樺景觀林帶（海拔2500--3000米）、巴山冷杉景觀林帶（海拔2800--3200米）、太白紅杉景觀林帶（海拔3000--3500米）、高山灌叢草甸景觀帶（海拔3400米以上）。還可以感受到從暖溫帶至寒帶不同的氣候景觀，也可看到各景觀帶內(nèi)的珍禽異獸。

　?。?）平安云海--太白山千峰竟秀，萬(wàn)壑藏云，中高山地帶常見(jiàn)云海靄霧，尤以平安云海最為壯觀。平安寺周圍，峽谷深幽，峰巒疊嶂，云霧翻騰，四野彌漫，峰如海島，嶺似飛舟，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，變幻無(wú)窮，景象萬(wàn)千，身臨其境，有飄飄欲仙之感。

四季風(fēng)光

　　花海從春到秋，春天的低山，山花爛漫，萬(wàn)紫千紅，粉的山杏、紅的山桃，如帛似絹，恰似一朵盛開(kāi)的荷花將太白山托起；“嫩綠初染千梢鮮，山花情懷更爛漫，萬(wàn)紫千紅錦繡展，粉杏紅桃如帛絹”；黃棣如錦，梨櫻團(tuán)團(tuán)，叢叢似火焰，個(gè)個(gè)如旌旗，群山盡染；鵝黃的棠棣、蒲公英，又好似給太白山鋪上了一層錦毯；紫紅色的紫荊花、丁香，仿佛要把整個(gè)山野染亮。還有那報(bào)春花、葉上花、水百合、金銀花等，真可謂“山林吐芬芳，鳥(niǎo)語(yǔ)伴歌行”。

　　太白山春天最美的就是杜鵑花海。一株株、一簇簇長(zhǎng)成了樹(shù)，繁衍成了林，遍布在太白山的懷抱。五月的陽(yáng)光下杜鵑競(jìng)相開(kāi)放，或白或紅、或粉或紫，流光溢彩。一團(tuán)團(tuán)花球，一株株花樹(shù)，一片片花坪，一面面花坡，把太白山裝扮成花的山、花的海、花的夢(mèng)。太白杜鵑蔚蔚一番大觀！

　　夏天，從中山到高山，幾十種杜鵑、繡線菊、烏頭花，或點(diǎn)綴莽林，或萬(wàn)頃成片,競(jìng)相開(kāi)放，紅、白、粉、紫色彩斑斕，紅粉搖曳，紫橙妖艷。盛夏，是生命的季節(jié)，林茂草密，綠野茫茫，生機(jī)昂然，林蔭夾道，溪水潺潺，濃綠滴翠，涼爽宜人，空氣清新，鶯飛燕舞，百鳥(niǎo)歡歌，“入林處處有氧吧，戲水淋淋生情趣”太白山成了綠的海洋，濤的世界，頂峰偶爾雪花飛舞，在炎炎酷暑之際感受“天然空調(diào)”，涼爽別致。夏天的太白山像一個(gè)待嫁的新娘，茫茫云海是她潔白的婚紗，清澈的湖水是她深情的眼波，碧翠的青山是她的倩影，清爽的山風(fēng)是她溫柔的呼吸。太白山的夏天最讓人留戀的就是她的清涼世界。這里沒(méi)有赤日炎炎、酷暑燥熱，是天然的避暑山莊，消夏勝地。山風(fēng)吹走了熱浪，留下了心曠神怡，山泉融解了焦躁，留下了叮咚樂(lè)曲。在這里讓身心和靈魂都融入大自然，享受一番“森林浴”，清潔五臟六腑，真是樂(lè)哉！悠哉！

　　秋季時(shí)分，天高云淡，楓紅菊黃，漫山錦繡，高山區(qū)的太白紅杉黃了、紅了，頓時(shí)山河一片錦繡；中低山區(qū)，紅楓黃菊，漫山遍野；清泉叮咚，風(fēng)景獨(dú)好。這是收獲的季節(jié)，獼猴桃熟了、五味子熟了，松籽熟了、茅栗熟了、橡籽也熟了。林稍，松鴉啼鳴、松鼠歡躍、黑熊折枝；林下，野豬拱地、雉雞琢食、山鹿光顧。“紅葉招展如旌旗，林景映眼似錦圖；水漂紅葉送愛(ài)意，人行畫(huà)廊獵珍奇；楓紅菊黃林盡染，山珍野果笑藍(lán)天；鬃羊羚牛溪邊飲，金猴松鼠枝上攀”。高山草甸猶如大草原，看花海，百花含笑，在藍(lán)天的映襯下分外妖嬈。秋天的太白山像一個(gè)哺乳的母親，滿山的紅葉是她雙頰的紅暈，豐沛的泉水是她甜美的乳汁，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！連珠的湖泊是她佩戴的飾物，飄香的野果是她迎賓的果盤(pán)……太白山的秋天最迷人的就是他的五彩斑斕。就像是那一位畫(huà)師一不小心打翻了顏料盤(pán)，七彩流溢，層林盡染。深紅的漆樹(shù)、大紅的楓葉、杏黃的紅樺、翠綠的青松、墨綠的冷杉，再襯以藍(lán)天白云，簡(jiǎn)直就是一幅自然天成的絕美油畫(huà)，觀賞太白秋色，自然就走進(jìn)了畫(huà)中，成為名副其實(shí)的“畫(huà)中人”。冬天，漫天飛雪，玉樹(shù)瓊花，銀嶺雪原；山瘦草枯，百瀑皆冰，雪海萬(wàn)里，冬韻十足，好一張北國(guó)風(fēng)光的巨幅畫(huà)卷。

　　冬天的太白山像一位慈祥的老人，滿山的積雪像身著的白袍，晶瑩的冰掛霧凇像銀白的須眉，玉砌般的山峰是他冰雕的創(chuàng)意，涌流的溫泉是他熾熱的心曲……在海拔3500m，是喬木生長(zhǎng)的極限高度，由于氣候嚴(yán)寒，山高風(fēng)大。樹(shù)木每年的生長(zhǎng)期僅3個(gè)多月，所以生長(zhǎng)緩慢，在這十分艱苦的生長(zhǎng)條件下，嚴(yán)寒使他們不能盡情舒展，但歲月賦與他們獨(dú)特的風(fēng)姿。這些高山松經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月才長(zhǎng)成奇樹(shù)，形成了太白山“天宮盆景園”，一棵棵高山松、葡地柏被風(fēng)雕塑成千姿百態(tài)造型，成為一道奇異的風(fēng)景線，猶如“動(dòng)態(tài)的畫(huà)”、“無(wú)聲的詩(shī)”。豐富的生物多樣性含香聚瑞，多姿多彩的植物，形、色、香、味皆有，大自然形成的立體畫(huà)卷，“一步一重天，一景可千觀”，游覽其間平添許多樂(lè)趣，令人浮想翩翩，讓人生的意境更加高雅，更加深遠(yuǎn)。

文化遺產(chǎn)

　　(1)、拔仙臺(tái)──太白山頂最高點(diǎn)，海拔3767.2米，相傳殷周之戰(zhàn)結(jié)束之后，是姜子牙封神之地，故名“拔仙臺(tái)”；現(xiàn)留有拔仙臺(tái)廟宇遺址十六間，分前后兩院，高石墻，鐵瓦房廟建立在三面凌空，一面高曠坦蕩的高山平原之上，十分險(xiǎn)要，拔仙臺(tái)四周懸崖峭壁，南北氣流翻越之時(shí)，足下白云飄浮，頭頂霞光萬(wàn)道，夜間狂風(fēng)怒吼，推門(mén)敲窗，雪飛云涌，使拔仙臺(tái)更加神奇壯觀；廟宇正殿供奉周武王，旁供三太白、姜子牙、護(hù)法力士、救命藥王等都是鐵鑄木雕，神像底坐背后鑄有明萬(wàn)歷十三年、清道光、清光緒等字樣；拔仙臺(tái)四周相距約兩公里范圍內(nèi)分布有雷神廟、聞太師廟、三太白廟、玉皇殿、靈官殿，遺址有三官殿、大爺海殿等；鐵瓦上鑄有明萬(wàn)歷九年、萬(wàn)歷十三年、乾隆九年等字樣。1.燦爛文化、優(yōu)美傳說(shuō)(2)、三太白──太白山主神并非太白金星，而是大太白、二太白、三太白尊神也，民國(guó)時(shí)于佑仁考證認(rèn)為是堯、舜、禹。因佛道廟會(huì)參拜的是：天官堯帝、地官舜帝、水官禹帝，拔仙臺(tái)西邊的三官殿，即三帝殿宇；但據(jù)陜西省道協(xié)主席任法融講及民間傳說(shuō)，大太白伯夷，二太白叔齊，三太白是詩(shī)仙李白。每位太白都是美麗的傳說(shuō)，人們總是把氣節(jié)、高尚的人封為管天、管地、管水、管物之神，以便傾吐他們心中的秘密。

　　(3)、馬蹄窩和點(diǎn)兵場(chǎng)──傳說(shuō)東漢光武帝在劉家崖駐扎時(shí)韓信演練兵馬之地；劉秀騎馬登臨太白山頂，見(jiàn)山脊平緩，縱馬奔馳，留下無(wú)數(shù)馬蹄所踏的“蹄窩”， 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！自此將東西太白之間的夷平面稱為跑馬梁。

　　(4)、凈水鳥(niǎo)──在大爺海等冰川湖邊，有一種黑背、紅腹、白頂?shù)男▲B(niǎo)、名叫白頂溪鴝，鳴聲啾啾，飛行敏捷，時(shí)而掠過(guò)水面，時(shí)而停立石間,啄起水面的小草細(xì)枝,不讓湖水有半點(diǎn)污染,人們喜歡它盡力保護(hù)湖水的美德，稱誦它

　　(5)、酒文化“搖籃”──太白山山高水清，土潤(rùn)民勤，是原始農(nóng)耕的發(fā)祥地之一，自然也就成為孕育原始農(nóng)耕文化的搖籃，從眉縣出土的仰韶文化酒器鑒定，太白山也是孕育酒文化的搖籃。太白山清泉萬(wàn)淙，水質(zhì)醇甘，釀造美酒得天獨(dú)厚，清代詩(shī)人李雪飲太白酒后，借醉意寫(xiě)下了耐人尋味的佳句：“奕開(kāi)星斗陣，酒飲漢湘波。不識(shí)蒲團(tuán)上，何緣與雪峨。”；詩(shī)仙李白后詠道：“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的千古句。是：“凈水童子”、“凈水鳥(niǎo)”。

　　(6)、科學(xué)探奇──神秘的太白山，物種豐富，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，景色迷人，馳名中外，吸引著許多專家學(xué)者來(lái)登山探險(xiǎn)，大醫(yī)學(xué)家孫思邈、德國(guó)植物學(xué)家芬次爾、地質(zhì)學(xué)家白超然、昆蟲(chóng)學(xué)家周堯等，科學(xué)工作者、教師、學(xué)生一代又一代勇登太白，揭示大自然和華夏人文諸多方面的奧秘。

藥草寶庫(kù)，醫(yī)理流芳

　　“太白山上無(wú)閑草，認(rèn)得草藥遍地寶”，太白山遍地藥草，從古至今吸引著從醫(yī)的圣人、郎中。東漢著名藥醫(yī)家韓康，拒漢恒帝之封，隱居太白山研究醫(yī)藥；梁朝醫(yī)學(xué)家陶弘景在《名醫(yī)別錄》中記載著“太白芎……”；唐朝蘇敬在《唐本草》中載：茯苓和茯神“壅州南山亦有”。隋末著名醫(yī)學(xué)家孫思邈居太白山10余年，從事研究、采集、栽種和炮制中草藥，研究藥性，為民治病，著有《千金異方》，收載藥物800余種，并詳細(xì)記載了200余種藥物的采集、炮治、主治功能。后人為紀(jì)念孫思邈對(duì)醫(yī)藥學(xué)的功績(jī)，稱為藥圣、藥王。

　　藥王神山──采藥人稱太白山為藥山、神山。據(jù)說(shuō)藥王孫思邈曾與三太白理論太白山屬誰(shuí)，三位太白講，大爺海底藏有鎮(zhèn)山寶錢(qián)，此山應(yīng)屬他們，藥王取下發(fā)簪，往空中拋去，對(duì)三位太白講，你看太白山頂上遍布銀針，此山應(yīng)是藥山。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！銀針便是現(xiàn)今人們叫的“太白茶”。從此以后，采藥人上太白山，不拜三太白，只拜孫思邈。

　　3.崇奉太白，修行持道

　　“自古名山僧道多”，太白山廟宇據(jù)考證始建於西漢，漢武帝時(shí)在太白山建谷春神祠，有碑可考的平安寺建於隋

　　(1)、文公廟──自拔仙臺(tái)往西北，翻過(guò)黑虎峽和十二重樓山，便至文公廟，海拔高度3495米，三間石塊堆砌的石窯，供奉著唐代文學(xué)家韓愈。朝末年、唐朝初年，至今由蒿坪登拔仙臺(tái)，每5─20里就有一座廟宇，據(jù)說(shuō)廟宇間的距離，與人的氣血活動(dòng)有關(guān)，其理還待深研；從古到今，每年農(nóng)歷六月間，四面八方的僧道與善男信女便蜂擁而至，形成了具有民間特色的宗教文化活動(dòng)。

　　(2)、放羊寺──海拔3100米，屬秦嶺期夷平階地地區(qū)，現(xiàn)存寺廟遺址，文物有一明朝石刻羊，高0.5米，寬0.13米，長(zhǎng)0.8米，雕刻流暢，栩栩如生；傳說(shuō)當(dāng)年朱元璋遇難，兩只羊救了他，稱帝之后，在太白山建此廟宇。

　　(3)、平安寺──海拔2790米，寺廟四周高山聳峙，溝谷深邃，向南遠(yuǎn)眺，拔仙臺(tái)、跑馬梁、西太白盡收眼底，向西北眺望，桃川河流，蜿蜒曲折，晶瑩如帶；“平安云海”堪稱一絕，變化多端，時(shí)而山下云涌，洶涌澎湃極為壯觀，時(shí)而風(fēng)平浪靜，霧寒云滯，云海坦蕩無(wú)垠；微風(fēng)輕拂，露出峰巔，如海中小島，清秀俊美；朝陽(yáng)初升，云海吐紅映金，霞光滿天，景色為之一新；太白山千峰競(jìng)秀，萬(wàn)壑藏云，置身平安寺，如至仙境。

　　(4)、斗母宮──海拔2800米，據(jù)山人張明經(jīng)講，斗母宮主要供奉韓湘子的嬸娘竇氏。大殿向南，奇峰怪石處處皆是，山峰拔地而起，壁立千仞，參天入云，主峰三座，頂上各建小廟一座,無(wú)路可走，只有鐵練懸索，供人攀登，十分險(xiǎn)峻，令人觸目驚心。

　　(5)、天門(mén)雄姿──九霄天宮第一門(mén)──南天門(mén)，海拔高度3112米，位于拔仙臺(tái)東南，有大殿三間，雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)不凡。站在殿前，向北遙望拔仙臺(tái)，高聳入云，南望群山起伏，如九天駿馬，奔騰，懸崖溝壑綠樹(shù)蔥蘢，瑤草瓊花裝點(diǎn)山景；風(fēng)起耳旁，雨行足下，白云繚繞，紫氣升騰，到此如入瑤池仙境，憑添了幾分仙氣，讓人心曠神怡。

太白酒傳說(shuō)

　　當(dāng)年金渠酒坊派了兩個(gè)小伙計(jì)，抬著一壇酒到斜谷關(guān)參加品酒會(huì)，時(shí)值炎夏，小伙計(jì)口渴，在行路中又找不到水喝，苦于無(wú)法，只好偷酒解渴，邊走邊喝。后來(lái)，碰見(jiàn)了一溪山水，便歇下來(lái)喝水解渴，順便打開(kāi)酒壇蓋子一看，兩個(gè)小伙計(jì)大吃一驚，壇里的酒不覺(jué)被他們喝去近半，這樣如何交得了差，怎么辦?于是，他們急中生智，摻進(jìn)山水，以便蒙混過(guò)去。誰(shuí)料，到了品酒會(huì)上，品酒的人打開(kāi)酒壇，斟滿杯品嘗，卻異香撲鼻.

　　“一滴酒露落下口，千粒珍珠滾下喉”，那甜酸苦辣咸五味俱全，回味無(wú)窮，妙不可言，結(jié)果名列榜首，掛了頭彩。回來(lái)后掌柜問(wèn)及原委，并順山溪查水源，原是太白山流出的雪花水，此水蜿蜒流經(jīng)太白山中，過(guò)巖層，濾砂礫，穿泥煤，既起了清潔作用，又帶入不少礦物質(zhì)。因而不惟水質(zhì)清澈，又有礦物質(zhì)的作用，故最適于釀酒。從此，金渠酒的名聲不脛而走，三秦大地遂有“名酒產(chǎn)地有良泉，更需精酷過(guò)嚴(yán)關(guān)。借得太白靈池水，釀成玉液醉八仙”的美談。

　　到了唐代，金渠酒因唐玄宗、楊貴妃、韓愈、杜甫、蘇東坡等名人、騷客曾游過(guò)終年積雪的太白山，飲用過(guò)此酒，名聲更為大振。天寶元年，詩(shī)圣李白奉詔從西蜀經(jīng)褒斜赴長(zhǎng)安，路過(guò)酒城，即開(kāi)杯暢飲，贊口不絕，酩酊中吟成千古絕篇《蜀道難》，后人為紀(jì)念李白，建造了“太白廟”，把酒命名為太白酒。

　　清末民初西京(西安)南大街“萬(wàn)壽酒店”和東大街大差市“積美酒店”兩大名號(hào)首先使用“老太白”酒標(biāo)瓶裝上市,這兩個(gè)系列的太白酒瓶裝商標(biāo)啟用時(shí)間為1910年前后,所以說(shuō)百年老店毫不夸張。

　　太白酒沿用傳統(tǒng)釀酒工藝，選用上等高粱、大麥、豌豆為原料，取太白山主峰——海拔3666米的融雪水，采用老法續(xù)渣，泥封窖池，悠火餾酒，掐頭去尾，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！精工釀制而成。其酒液色清透明，香甜醇厚，芬芳爽口，甘潤(rùn)柔和，回味怡暢，風(fēng)味獨(dú)特，著稱于世。

民間藝術(shù)

麥桿燙畫(huà)

　　麥秸畫(huà)是屬于純手工民間藝術(shù)品，被海內(nèi)外譽(yù)為中華一絕、中國(guó)民間文化瑰寶。它利用民間自然資源麥桿，通過(guò)熏、蒸、燙、漂等十幾道加工處理工序，在保持麥桿自然光澤和紋理的基礎(chǔ)上，又大膽吸收了國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、剪紙、烙畫(huà)、貼畫(huà)等諸多藝術(shù)表現(xiàn)手法，以精湛的制作手法，巧妙的制作出了古樸 典雅，惟妙惟肖的手工藝品。題材有花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸、田園山水、古今人物等等，具有濃郁的民族特色。

民間刺繡

　　陜西民間刺繡，出自于農(nóng)村婦女之手，尤其以姑娘為最多。

　　“正月里來(lái)鬧元宵，給郎繡個(gè)花荷包。荷包帶在哥身上，哥哥把 我放心上”，這是過(guò)去未婚女子在繡花時(shí)常唱的曲子?？梢哉f(shuō)，陜西 民間刺繡是婦女們表達(dá)感情時(shí)創(chuàng)造的藝術(shù)品。過(guò)去結(jié)婚時(shí)，女方要 繡花枕頭套子、鞋墊、門(mén)簾送給男方，同時(shí)還要準(zhǔn)備一些香包、針扎 送給男方的親戚朋友，讓大家品評(píng)自己是否心靈手巧；小孩滿月 時(shí)，姑姑、姨姨要給娃娃送虎頭鞋、虎頭帽、虎頭枕、肚兜、布者虎， 為孩子消滅滅難，保佑孩子長(zhǎng)命百歲。姑娘給心上人的繡品更是精 細(xì)入微，寓意深刻。鞋底上用細(xì)繩子納上勾云”圖案，愿出門(mén)的親 人走得快，早會(huì)早回。鞋墊繡上“月兒圓”、“正月十五”等組字圖案， 寄托團(tuán)圓之情。現(xiàn)在，一些農(nóng)村姑娘在對(duì)象當(dāng)兵走時(shí)，送上幾雙鞋 墊、有的上面還繡有“保家衛(wèi)國(guó)”，有的上面則繡“思、愛(ài)、想”等字 樣，傾注愛(ài)意，寄托情思。

　　刺繡不但是美的藝術(shù)，而且寓意深刻。過(guò)去婦女繡的花枕頭 “魚(yú)戲蓮花”魚(yú)象征男性，蓮花象征女性，暗喻男女婚配結(jié)合。再如“石榴賽牡丹”，民躡介石榴賽牡丹，賽下一河灘”。石榴象征男性 多子，牡丹象征女性似花。“一河灘”是指生下很多子女。隨著時(shí)代 的發(fā)展，刺繡越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)，內(nèi)容也越來(lái)越廣泛，成為城 鄉(xiāng)美化生活不可缺少的裝飾品。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，刺繡品進(jìn)人 了商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。婦女們閑時(shí)，三個(gè)一堆，五個(gè)一群，或坐在樹(shù)下， 或坐在熱炕頭，巧手繡出精美的鞋底、鞋墊、門(mén)簾、電視機(jī)套、洗衣 機(jī)套等，成為城里人的搶手貨。擺在家里，美觀、大方，賞心悅目。在 陜西臨潼縣，婦女繡的“五毒背心”成了外賓的搶手貨。由刺繡進(jìn)而 發(fā)展的毛繡，古樸中有纖細(xì)，其上用毛線、棉線繡、織、扎而成。工藝 精細(xì)。美觀大方，既有剪紙的效果，又有刺繡的特點(diǎn)，深得人們喜愛(ài)。

麥秸草編

　　草編是西府傳統(tǒng)工藝，以鳳翔縣最為著名。草編變廢為寶，就地取材。由農(nóng)村婦女利用農(nóng)閑時(shí)間編成草簍、草帽、草鞋、草墊、草披肩或兒童玩具及擺設(shè)工藝，兼具實(shí)用與藝術(shù)兩用。“鳳翔三寶”（西鳳酒、東湖柳、女人手）中的“女人手”，由此而來(lái)。鳳翔草編開(kāi)始出于實(shí)用，起始年代已不可考。明清時(shí)期，演化為成熟工藝。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！文化意義日漸濃厚，但仍不失實(shí)用功能?，F(xiàn)在草編從麥秸擴(kuò)大到玉米芯皮、竹皮及高梁桿等，共有200多個(gè)花色品種，如太陽(yáng)帽、工作帽、草提籃、海濱席、沙發(fā)墊、手提包等，做工精巧，造型美觀，樣式新穎，經(jīng)濟(jì)實(shí)用。

剪紙

　　剪紙是民間流傳最為普遍的一種鄉(xiāng)土藝術(shù)。從隋唐起到清代，剪紙已逐漸形成獨(dú)特的藝術(shù)形式。每逢春節(jié)、婚嫁喜慶節(jié)日，家家戶戶都有貼窗花、剪炕圍、裝點(diǎn)頂棚的習(xí)俗?？h內(nèi)剪紙，形式多樣、主題廣泛。從色彩上分單色、套色、染色三種。手法分剪刻和刀刻，以剪刻為主。從種類上分窗花、炕圍花（組花）、頂棚花（也稱團(tuán)花，中間為園形，四角為云花）、碗筷花、裝飾花（門(mén)扇、門(mén)簾、箱柜、被單、家具及禮品包上貼喜字或其它紙花）等。內(nèi)容題材，有神話傳說(shuō)、戲劇故事、歷史人物、琴棋書(shū)畫(huà)；也有花卉果品、飛禽走獸、山石景物、人情風(fēng)俗，豐富多彩，千姿百態(tài)。近年，新創(chuàng)作的反映科學(xué)種田、移風(fēng)易俗等內(nèi)容的剪紙亦隨處可見(jiàn)。嚴(yán)謹(jǐn)、清秀、樸實(shí)、富于生活氣息的風(fēng)格在中國(guó)剪紙藝術(shù)派中有一定的代表性。鳳翔剪紙藝人中出類拔萃者甚多，其中張斌杰、李科、張鋒都曾作為中國(guó)民間藝人代表，多次出國(guó)表演，深受歐洲、亞洲和東南亞地區(qū)群眾的歡迎，令尼泊爾、巴基斯坦等國(guó)元首嘆為觀止。為繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，鳳翔從80年代以來(lái)，除舉辦各種剪紙展覽、剪紙表演賽之外，還致力培養(yǎng)青年新手，在城鄉(xiāng)分別舉辦了剪紙培訓(xùn)班，一批新的骨干正在茁壯成長(zhǎng)，剪紙隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。

美食特產(chǎn)

鳳翔臘驢腿

　　臘驢腿是鳳翔縣久負(fù)聲名的傳統(tǒng)肉食品名特產(chǎn)，此膳食據(jù)傳說(shuō)，清末時(shí)期有位姓蘇名石娃的，當(dāng)時(shí)制作的臘驢腿以其特色遠(yuǎn)近聞名，“臘驢腿”生產(chǎn)技術(shù)加工工藝就是他傳于后世的。

　　蘇石娃一生主宰殘牛、殘?bào)H，逢冬腌制“臘驢腿”。由于蘇獨(dú)家制作，且工藝獨(dú)特，產(chǎn)量不多，市面上甚為稀罕，故價(jià)格昂貴，一般平民很少實(shí)用，多為官吏、豪紳、大賈、富戶春節(jié)或元宵節(jié)進(jìn)貢上司和饋贈(zèng)親友之名貴禮品。

　　蘇石娃制做臘驢腿工藝精細(xì)，色澤紅潤(rùn)，味美適口。尤“錢(qián)錢(qián)肉”（公驢之外生殖器）獨(dú)具特色，不但是清爽可口的下酒佳肴，且具壯陽(yáng)益腎之功能。

寶雞食用菌

　　食用菌 （edible fungi）人類食用的大型真菌。中國(guó)已知的食用菌有350多種，其中多屬擔(dān)子菌亞門(mén)，常見(jiàn)的有：香菇、草菇、蘑菇、木耳、銀耳、猴頭、竹蓀、松口蘑（松茸）、口蘑、紅菇和牛肝菌等；少數(shù)屬于子囊菌亞門(mén)，其中有：羊肚菌、馬鞍菌、塊菌等。上述真菌分別生長(zhǎng)在不同的地區(qū)、不同的生態(tài)環(huán)境中。在山區(qū)森林中生長(zhǎng)的種類和數(shù)量較多，如香菇、木耳、銀耳、猴頭、松口蘑、紅菇和牛肝菌等。在田頭、路邊、草原和草堆上，生長(zhǎng)有草菇、口蘑等。南方生長(zhǎng)較多的是高溫結(jié)實(shí)性真菌；版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！高山地區(qū)、北方寒冷地帶生長(zhǎng)較多的則是低溫結(jié)實(shí)性真菌。

杏仁茶

　　杏仁茶又稱杏仁酪或杏酪，清初朱彝尊《食憲鴻秘》“杏酪”：“京師甜杏仁用熱水泡，加爐灰一撮，入水，侯冷，即捏去皮，用清水漂凈，再量入清水，如磨豆腐法帶水磨碎。用絹袋榨汁去渣，以汁入調(diào)、煮熟，如白糖霜熱啖?；蛄考觽€(gè)乳亦可。”清末薛寶辰《素食說(shuō)略》也有類似的描寫(xiě)：“糯米浸軟，掏極碎，加入去皮苦杏仁若干，同掏細(xì)，去渣煮熟，加糖食。

西鳳酒

　　西鳳酒原產(chǎn)于陜西省鳳翔、寶雞、岐山、眉（阝）縣一帶，唯以鳳翔城西柳鎮(zhèn)所生產(chǎn)的酒為最佳，聲譽(yù)最高。這里地域遼闊，土肥物阜，水質(zhì)甘美，頗具得天獨(dú)厚的興農(nóng)釀酒之地利，是中國(guó)著名的酒鄉(xiāng)。鳳翔位于關(guān)中盆地和渭北黃土臺(tái)塬西部。寶雞市東北。北部為山地丘陵，地形起伏。南部為黃土臺(tái)塬，西北高、東南低。屬半濕潤(rùn)、半干旱暖溫帶季風(fēng)氣候。境內(nèi)有雍水河、橫水河等25條河流，均屬渭河水系。

柿子

　　柿子果實(shí)呈圓形，可食，人們管果實(shí)也叫柿子。原植物柿科(Ebenaceae)高大落葉喬木?！≡a(chǎn)地中國(guó)　在各地分布較廣，栽培已有一千多年的歷史。 中國(guó)、日本、韓國(guó)和巴西是主要產(chǎn)地。

山茱萸

　　來(lái)源：本品為山茱萸科植物山茱萸Cornus officinalis Sieb. et Zucc. 的干燥成熟果肉。

　　性味歸經(jīng)：酸、澀，微溫。歸肝、腎經(jīng)。

　　功能主治：補(bǔ)益肝腎，澀精固脫。用于眩暈耳鳴，腰膝酸痛，陽(yáng)痿遺精，遺尿尿頻，崩漏帶下，大汗虛脫。內(nèi)熱消渴。

　　應(yīng)用：

　　1. 用于肝腎不足，頭暈?zāi)垦?，耳鳴，腰酸。與熟地、枸杞子、菟絲子、杜仲等配伍。

　　2. 用于遺精，遺尿，小便頻數(shù)，及虛汗不止。對(duì)腎陽(yáng)不足引起的遺精、尿頻均可應(yīng)用，常配合熟地、菟絲子、沙苑蒺藜、補(bǔ)骨脂等同用；對(duì)于虛汗不止，本品又有斂汗作用，可與龍骨、牡蠣等同用。 此外，本品又能固經(jīng)止血，可用治婦女體虛、月經(jīng)過(guò)多等癥，可與熟地、當(dāng)歸、白芍等配伍應(yīng)用。

岐山線辣椒

　　辣椒，又叫番椒、海椒、辣子、辣角、秦椒等，是一種茄科辣椒屬植物。辣椒屬為一年或多年生草本植物。果實(shí)通常成圓錐形或長(zhǎng)圓形，未成熟時(shí)呈綠色，成熟後變成鮮紅色、黃色或紫色，以紅色最為常見(jiàn)。辣椒的果實(shí)因果皮含有辣椒素而有辣味。能增進(jìn)食欲。辣椒中維生素C的含量在蔬菜中居第一位。

獼猴桃

　　分布：生于山坡林緣或灌叢中，有些園圃栽培。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！獼猴桃在全國(guó)有三大產(chǎn)區(qū)：一是河南的伏牛山、桐柏山、大別山區(qū)；二是陜西秦嶺山域；三是貴州高原及湖南省的西部。

靈芝

　　靈芝，根據(jù)中國(guó)第一部藥物專著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：靈芝有紫、赤、青、黃、白、黑六種，但現(xiàn)代文獻(xiàn)及所見(jiàn)標(biāo)本，多為多菌科植物紫芝或赤芝的全株。性味甘平。紫芝主要含麥角甾醇、有機(jī)酸、氨基葡萄糖、多糖類、樹(shù)脂、甘露醇和多糖醇等麥角甾醇、樹(shù)脂、脂肪酸、甘露醇和多糖類，又含生物堿、內(nèi)酯、香豆精、水溶性蛋白質(zhì)和多種酶類。

核桃

　　核桃是食療佳品。無(wú)論是配藥用，還是單獨(dú)生吃、水煮、作糖蘸、燒菜，都有補(bǔ)血養(yǎng)氣、補(bǔ)腎填精、止咳平喘、潤(rùn)燥通便等良好功效。核桃的食法很多，將核桃加適量鹽水煮，喝水吃渣可治腎虛腰痛、遺精、萎、健忘、耳鳴、尿頻等癥。核桃與薏仁、栗子等同煮作粥吃，能治尿頻、遺精、大便溏瀉、五更瀉等病癥。核桃與芝麻、蓮子同做糖蘸，能補(bǔ)心健腦，還能治盜汗。生吃核桃與桂圓肉、山楂，能改善心臟功能。核桃還廣泛用于治療神經(jīng)衰弱、高血壓、冠心病、肺氣腫、胃痛等。

黨參

　　與人參類似，但分枝較少，僅根上端1～3cm部分有環(huán)紋，質(zhì)稍軟，斷面裂隙少。味微酸。呈長(zhǎng)圓柱形，稍彎曲，長(zhǎng)10-35cm，直徑0.4-2cm。根頭部有多數(shù)疣狀突起的莖痕的頂端呈凹下的圓點(diǎn)狀；根頭下有致密的環(huán)狀橫紋，向下漸稀疏，有的達(dá)全長(zhǎng)的一半，栽培品環(huán)紋少或無(wú)；全體有縱皺紋及散在的橫長(zhǎng)皮孔，支根斷落處常有黑褐色膠狀物。質(zhì)稍硬或略帶韌性，斷面稍平坦，有裂隙或放射狀紋理，皮部淡黃白色至淡棕色，木部淡黃色。有特殊香氣，味微甜。

旅游提示

門(mén)票

　　門(mén)票 成人票：100元

　　兒童票：50元

　　其他優(yōu)惠：全票對(duì)象：1.5米以上兒童及成人兒童票定義：1.2米至1.5米兒童長(zhǎng)者票定義：65歲以上的長(zhǎng)者（憑身份證驗(yàn)票入園）免票定義：身高1.2米以下兒童免票(備注：兒童須有大人攜帶) 中國(guó)對(duì)部份景區(qū)對(duì)學(xué)生證購(gòu)票有優(yōu)惠(大學(xué)生除外)，軍官證免費(fèi)。

開(kāi)放時(shí)間

　　開(kāi)放時(shí)間：8:00至18:00

　　補(bǔ)充說(shuō)明：景區(qū)開(kāi)放時(shí)間會(huì)隨著季節(jié)變化有所更改交通

　　公交：西安市可以在火車站東廣場(chǎng)乘坐旅游專線游2路公交車，經(jīng)法門(mén)寺至太白山；也可以在西安城西客運(yùn)站乘坐至眉縣、寶雞的長(zhǎng)途汽車前往，在大橋口下車，轉(zhuǎn)乘去湯峪（太白山）的班車。

　　在湯峪鎮(zhèn)乘坐上山班車每人30元。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！

　　自駕：眉縣駕車前往太白山國(guó)家森林公園的路線 1. 沿平陽(yáng)街向西北 210 米 2. 稍向左轉(zhuǎn)，繼續(xù)沿平陽(yáng)街前行 13 米 3. 調(diào)頭 1.2 公里 4. 在平陽(yáng)街/310國(guó)道稍向左轉(zhuǎn) 繼續(xù)沿310國(guó)道前行 14.5 公里 5. 在209省道向右轉(zhuǎn) 8.8 公里 6. 在209省道稍向右轉(zhuǎn) 1.4 公里目的地在右側(cè)

旅游禁忌

　　著裝提示：建議穿輕便的運(yùn)動(dòng)鞋，休閑一點(diǎn)的衣服。

　　出門(mén)需要帶的物品：相關(guān)證件，雨傘，暈車藥等。

　　女士特別注意事項(xiàng)：帶上防曬霜。

　　老人、小孩需要注意：建議有家人陪同，在景區(qū)游覽時(shí)要結(jié)伴而行。

周邊景點(diǎn)

雍城遺址

　　秦都雍城——是春秋至戰(zhàn)國(guó)中期近300年間秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)中心，位于鳳翔縣城南、雍水以北。從德公元年到獻(xiàn)公二年的290余年間，雍城一直是秦國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。經(jīng)過(guò)十九位國(guó)君的苦心經(jīng)營(yíng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)奠定了雄厚的基礎(chǔ)。作為國(guó)都，雍城筑起了規(guī)模巨大的城垣，修建了壯麗宏偉的宮殿，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)發(fā)達(dá)的大都市之一。

　　秦都雍城是中國(guó)東周時(shí)期秦國(guó)都城的遺址。春秋至戰(zhàn)國(guó)中期近300年間秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)中心，位于鳳翔縣城南、雍水以北。1952年起進(jìn)行調(diào)查發(fā)掘，1988年公布為中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！妒酚?bull;秦本紀(jì)》曰：“德公元年，初居雍城大鄭宮，卜居雍，后子孫飲馬于河。”獻(xiàn)公“二年，城爍陽(yáng)。”從德公元年（前677）到獻(xiàn)公二年（前383）的290余年間，雍城一直是秦國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。經(jīng)過(guò)十九位國(guó)君的苦心經(jīng)營(yíng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一全國(guó)奠定了雄厚的基礎(chǔ)。作為國(guó)都，雍城筑起了規(guī)模巨大的城垣，修建了壯麗宏偉的宮殿，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)發(fā)達(dá)的大都市之一。獻(xiàn)公東遷后，雍城雖然失去了政治中心地位，但作為故都，列祖列宗的陵寢及秦人宗廟仍在此地，許多重要祀典還在雍舉行。

　　雍城城垣，根據(jù)鉆探資料證實(shí)，位于今鳳翔縣城南，雍水河之北．紙坊河以西的黃土臺(tái)塬之上。平面呈不規(guī)則的方形，東西長(zhǎng)3300、南北寬3200米，面積約10.56平方公里。雍城城外除東、南以紙坊河、雍水等自然河流為天然屏障外．還在西垣外挖掘人工城壕作為防御設(shè)施的一部分?，F(xiàn)探明西垣外城壕長(zhǎng)約1000、寬12.6一25、深5.20米。

　　中國(guó)考古工作者1973一1986年陜西省考古研究所對(duì)雍城遺址進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)查、鉆探和發(fā)掘，初步摸清了雍城的位置、形制規(guī)模，以及城內(nèi)的三大宮殿區(qū)和城郊宮殿等建筑遺址，還有城南發(fā)現(xiàn)規(guī)模宏大的秦公陵園和小型墓葬區(qū)。

　　雍城城內(nèi)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)先后建有姚家崗附近宮殿區(qū)，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！馬家莊附近宮殿區(qū)和鐵溝、高王寺三大宮殿區(qū)。姚家崗在城內(nèi)中部偏西，發(fā)掘出可以藏冰190多立方術(shù)的凌陰（冰窖）遺址和一處宮殿遺址。馬家莊遺址位于雍城中部偏南，是保存較好的春秋中晚期大型宮殿宗廟區(qū)，可能是秦桓公居住的“雍太寢”之所在。鐵溝、高王寺宮殿區(qū)位于雍城北部，發(fā)掘了鳳尾村遺址和高王寺銅器窖藏。三大宮殿區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大量陶器，有盆、罐、缸、甕、鬲、缽、豆、盂、繩紋水管道、井圈、板瓦、筒瓦以及云紋、葵紋瓦當(dāng)?shù)取?/p>

　　在雍城郊外還發(fā)現(xiàn)有秦人宮殿和其他遺址。蘄年宮是秦代著名的宮殿，秦王政曾行加冕禮于此。出土有“蘄年宮當(dāng)”和漢代文字瓦當(dāng)。推測(cè)其建造年代為戰(zhàn)國(guó)中晚期，直到西漢仍沿用。在城關(guān)北街發(fā)現(xiàn)一處春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)手工業(yè)作坊遺址，內(nèi)有青銅窖藏，出土28件青銅器。

青銅器博物館

　　寶雞青銅器博物館籌建于1990年，1998年9月8日建成對(duì)外開(kāi)放。主體建筑面積10000平方米，為風(fēng)格獨(dú)特的“平臺(tái)五鼎”造型，氣勢(shì)雄偉，新穎別致，濃縮了西周列鼎制度的深刻內(nèi)涵。它是全國(guó)唯一以青銅器命名的專題博物館，被列為中國(guó)青銅器收藏史上的一個(gè)里程碑，不僅是西部重鎮(zhèn)寶雞的標(biāo)志性建筑，同時(shí)也是寶雞邁入大城市的重要?dú)v史文化標(biāo)志。

　　以史為綱，以物明史。寶雞青銅器博物館主陳列“周秦文明之光”，分為西周王朝在寶雞發(fā)祥和 寶雞青銅器博物館籌建于1990年，1998年9月8日建成對(duì)外開(kāi)放。主體建筑面積10000平方米，為風(fēng)格獨(dú)特的“平臺(tái)五鼎”造型，氣勢(shì)雄偉，新穎別致，濃縮了西周列鼎制度的深刻內(nèi)涵。它是全國(guó)唯一以青銅器命名的專題博物館，被列為中國(guó)青銅器收藏史上的一個(gè)里程碑，不僅是西部重鎮(zhèn)寶雞的標(biāo)志性建筑，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！同時(shí)也是寶雞邁入大城市的重要?dú)v史文化標(biāo)志。

　　以史為綱，以物明史。寶雞青銅器博物館主陳列“周秦文明之光”，分為西周王朝在寶雞發(fā)祥和秦國(guó)從寶雞崛起、“盛世吉金--中國(guó)21世紀(jì)考古新發(fā)現(xiàn)特別展”、“岐山董家村西周窖藏專題展”等部分，薈萃了寶雞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的青銅器、玉器、陶器、金器等精品600余件（組），展示了周族興起、古公遷岐、武王滅周、分封諸侯、周公禮制、秦君游獵、穆公稱霸等一系列重大史實(shí)，生動(dòng)的再現(xiàn)了周秦王朝的各個(gè)歷史側(cè)面，使人們認(rèn)識(shí)到青銅文化魂之所在，看到周秦文明對(duì)華夏五千年所做的巨大貢獻(xiàn)，堪稱為一部不朽的青銅史書(shū)。秦國(guó)從寶雞崛起、“盛世吉金--中國(guó)21世紀(jì)考古新發(fā)現(xiàn)特別展”、“岐山董家村西周窖藏專題展”等部分，薈萃了寶雞地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的青銅器、玉器、陶器、金器等精品600余件（組），展示了周族興起、古公遷岐、武王滅周、分封諸侯、周公禮制、秦君游獵、穆公稱霸等一系列重大史實(shí)，生動(dòng)的再現(xiàn)了周秦王朝的各個(gè)歷史側(cè)面，使人們認(rèn)識(shí)到青銅文化魂之所在，看到周秦文明對(duì)華夏五千年所做的巨大貢獻(xiàn)，堪稱為一部不朽的青銅史書(shū)。

炎帝陵

　　寶雞是中華民族的發(fā)祥地之一。據(jù)史料典籍記載，考古發(fā)掘佐證，距今約五千多 年前，炎帝部族就繁衍生息在這里，被譽(yù)為“炎帝之鄉(xiāng)”。 炎帝陵坐落在寶雞市南郊七公里處的常羊山頂。

　　炎帝是中華民族的始祖之一，在人類歷史的發(fā)展中有著不可磨滅的功績(jī)。史書(shū) 載：帝在位百二十載，傳八世五百余年。始祖身號(hào)炎帝，代號(hào)神農(nóng)，母任姒游 常羊（山）感生帝，長(zhǎng)於姜水，因以為氏。炎帝以農(nóng)為本，制作耒耜，教民耕 稼；創(chuàng)立日中為市，開(kāi)創(chuàng)原始貿(mào)易；遍嘗百草，和藥濟(jì)世，發(fā)明原始醫(yī)藥。并為此貢獻(xiàn)了偉大的生命。因此，被中國(guó)民間尊為農(nóng)業(yè)之神、太陽(yáng)之神、醫(yī)藥 之神，與黃帝共同被尊奉為華夏人文始祖。

　　黃帝之方志載：神農(nóng)生于蒙峪，沐浴于九龍泉，長(zhǎng)于姜水，采藥天臺(tái)之山。其地 均在姜水流域。早在唐代以前，這里就有規(guī)模宏大的神農(nóng)廟、炎帝祠，今神農(nóng) 坑、九龍泉、神農(nóng)骨臺(tái)等遺址依然可見(jiàn)。從古至今，每逢古歷七月七日炎帝祭日， 這里祭奠者絡(luò)繹不絕。天臺(tái)山也以其優(yōu)美的原始景色及內(nèi)涵豐富的人文景觀，于 九四年二月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

　　座落在常羊山上的炎帝陵雄偉、神圣、肅穆、古雅、幽靜，成為炎黃子孫謁陵拜祖 的圣地。

法門(mén)寺

　　法門(mén)寺文化景區(qū)依托法門(mén)古寺而建，位于陜西省扶風(fēng)縣，景區(qū)一期工程斥巨資打造（25億元），占地約1300畝，是由臺(tái)灣著名建筑設(shè)計(jì)大師李祖原先生主持設(shè)計(jì)的，（他曾主持設(shè)計(jì)臺(tái)灣中臺(tái)禪寺及目前全世界最高摩天大樓“臺(tái)北101”等著名建筑）。景區(qū)由山門(mén)廣場(chǎng)、佛光大道、法門(mén)寺寺院、合十舍利塔，以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑小品等幾部分組成，全面展示了佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。

　　法門(mén)寺文化景區(qū)建設(shè)自2007年3月，根據(jù)省委省政府統(tǒng)一部署，由曲江新區(qū)管委會(huì)組建了法門(mén)寺開(kāi)發(fā)建設(shè)團(tuán)隊(duì)，與寶雞市人民政府一起負(fù)責(zé)項(xiàng)目開(kāi)發(fā)建設(shè)。項(xiàng)目總規(guī)劃面積9平方公里，分為東區(qū)佛文化展示區(qū)與西區(qū)綜合服務(wù)區(qū)，整體區(qū)域規(guī)劃依托佛文化資源和地域文化資源為發(fā)展基礎(chǔ)，是陜西省委、省政府強(qiáng)力推出的十大文化旅游工程之一，也是曲江國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)的重要輻射、延伸區(qū)域，在構(gòu)建和諧社會(huì)政策的歷史背景下，陜西建設(shè)文化強(qiáng)省、旅游強(qiáng)省的重大舉措并致力將其打造成為名符其實(shí)的“世界佛都”，成為繼兵馬俑之后的“陜西第二個(gè)文化符號(hào)”。

　　山門(mén)廣場(chǎng)區(qū)域面積約15萬(wàn)平方米，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！由佛光門(mén)、般若門(mén)、菩提門(mén)及圓融門(mén)4部分組成。此區(qū)域涵蓋酒店、素食餐飲、大唐禪茶、講經(jīng)堂、旅游精品購(gòu)物、游客中心、大型超市、電瓶車租賃等配套實(shí)施一應(yīng)俱全。山門(mén)廣場(chǎng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格大氣恢宏，北接佛光大道，寓意著我們眾生由此岸世界渡到佛的彼岸世界的過(guò)程。
 

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